Читаем между строк!
Джинсы — предмет повседневной одежды из плотной хлопчатобумажной ткани, с проклёпанными стыками швов на карманах. Впервые изготовлены в 1853 году ЛиваемСтрауссом, в качестве рабочей одежды для фермеров, так называемых реднеков. Ре́днеки — жаргонное название белых фермеров, жителей сельской глубинки США, вначале преимущественно юга, а затем и области при горной системе Аппалачи. В Америке обычно так называют белых жителей малонаселённых районов. Примерно соответствует русскому «деревенщина».
Джинсы — предмет повседневной одежды из плотной хлопчатобумажной ткани, с проклёпанными стыками швов на карманах. Впервые изготовлены в 1853 году ЛиваемСтрауссом, в качестве рабочей одежды для фермеров, так называемых реднеков. Ре́днеки — жаргонное название белых фермеров, жителей сельской глубинки США, вначале преимущественно юга, а затем и области при горной системе Аппалачи. В Америке обычно так называют белых жителей малонаселённых районов. Примерно соответствует русскому «деревенщина».
Под палящим солнцем, человек со светлой кожей, приобретает характерный красный ожог, задней части шеи. Похожие термины есть и в русском языке — «колхозный загар», «загар тракториста». Хотя на самом деле, так происходит только в начале, у большинства людей, далее кожа быстро адаптируется и приобретает смуглый цвет. Такой загар, полученный за продолжительное время, больше не смывается и может даже передаваться потомкам.
Слово redneck ведёт свою историю из Шотландии, когда шотландские ковенантеры отказались признать власть англиканской церкви и отстаивали независимость, чистоту пресвитерианской церкви. Многие из них подписывали петиции своей кровью. В знак такого действия начали носить шейные платки красного цвета. Их стали называть «красношеими» (rednecks).
Вопрос №1 на засыпку - как назывались люди в СССР, носящие красные галстуки на шее?
В последние десятилетия слово «реднек», нередко
использовалось для обозначения социального слоя американцев. С 1996 года в
Джорджии регулярно проводятся «Летние игры реднеков» («Олимпиада деревенщины»).
На этой «Олимпиаде» они соревнуются в весьма характерных для себя дисциплинах:
прыжках в грязь, метании унитазных сидений и вылавливании зубами свиных ножек
из контейнера с водой.
Ну и напоследок. Крепкую, по настоящему крепкую одежду, делали только из конопляных волокон. Только такая и никакая другая одежда была общедоступной и дешевой, очень ноской и экологически стерильной. В плоть до 20 века включительно из конопли делали тросы и разные другие крепкие ткани. Но кому-то из власть держащих понравилась идея курения и не просто, а массового, общедоступного. И как ни кстати оказалось, что природа настолько совершенна, и прочный, дешевый общедоступный материал можно использовать не только для изготовления тросов, но и....Так пришлось заменить прочный материал на вату, что само по себе тоже оказалось хорошо. Вата, как известно сама в поле не растет (работа для крестьян - очень тяжелый труд по выращиванию хлопка), долго не носится (не купишь одни джинсы на всю жизнь), ну и т.д. Ранее гарантированный запас износоустойчивости троса, изготовленного из природной травы (хотя может она и не природная, но растет как сорняк), был от одного до десяти лет и более.
Первоначально джинсы шили из конопляной парусины английского или американского производства, значительно подешевевшей ввиду упадка парусного флота. Именно благодаря этому материалу джинсы завоевали славу исключительно прочной одежды. В дальнейшем конопля была вытеснена хлопком, и к началу «джинсовой революции» в мировой моде (1960-е годы) конопляная ткань уже массово не применялась в их производстве.
Ну и напоследок. Крепкую, по настоящему крепкую одежду, делали только из конопляных волокон. Только такая и никакая другая одежда была общедоступной и дешевой, очень ноской и экологически стерильной. В плоть до 20 века включительно из конопли делали тросы и разные другие крепкие ткани. Но кому-то из власть держащих понравилась идея курения и не просто, а массового, общедоступного. И как ни кстати оказалось, что природа настолько совершенна, и прочный, дешевый общедоступный материал можно использовать не только для изготовления тросов, но и....Так пришлось заменить прочный материал на вату, что само по себе тоже оказалось хорошо. Вата, как известно сама в поле не растет (работа для крестьян - очень тяжелый труд по выращиванию хлопка), долго не носится (не купишь одни джинсы на всю жизнь), ну и т.д. Ранее гарантированный запас износоустойчивости троса, изготовленного из природной травы (хотя может она и не природная, но растет как сорняк), был от одного до десяти лет и более.
Первоначально джинсы шили из конопляной парусины английского или американского производства, значительно подешевевшей ввиду упадка парусного флота. Именно благодаря этому материалу джинсы завоевали славу исключительно прочной одежды. В дальнейшем конопля была вытеснена хлопком, и к началу «джинсовой революции» в мировой моде (1960-е годы) конопляная ткань уже массово не применялась в их производстве.
Вопрос №2 на
засыпку - парусный флот "упал", паруса никому не нужны уже более, их
выкинули, как и всю ткань, из которой их можно сшить. Сколько стоят джинсы из
бросовой ткани?
Вопрос №3 на засыпку - кому по цене доступно купить джинсы
из бросовой ткани, и так-ли важно было сколько они проносятся?
Ответы на поставленные вопросы в обратном порядке:
ответ №3
Поскольку смертность в те годы все еще была высока, хотя в разы превышала рождаемость из-за массовой недоступности контрацептивов, было совсем не важно, сколько долго будет носиться одежда. Как было написано ранее - джинсы носили в качестве рабочей одежды фермеры, у них не было денег и они ее не покупали. Они даже ее не шили, они ее клепали из выброшенной на берег парусины. Но поскольку люди жили мало, а одежда получалась крепкая, ее могло носить более одного человека.
ответ №2
Поскольку выброшенная на берег парусина по морскому закону принадлежит тому, кто ее нашел, то и цены она не имела и была бесценна. Для того, чтоб у предмета появилась цена, должно быть две стороны, но морю деньги не нужны. Поэтому клепаная из парусины одежда стоила 0 у.е.. Идея не появилась из воздуха, а была заимствованна у коренных жителей американского континента, правда одежду они делали не из паруса, а из шкур, поскольку в 14-15 вв. было очень холодно. Не очень понятно зачем они ее клепали, скорей всего для защиты от какого-то вида излучения. Далее исход из Европы, как говорят за мечтой, но видимо по другой причине, был на столько велик, что нужно было решить вопросы, причем дешево - рабочей одежды. Ну и кто-то из власть имущих сумел сложить 2 и 2. В начале 20 века, по той-же самой причине "бесценности", но уже как "свободные потребители" выбирали джинсовую одежду для себя, в качестве рабочей, потому как выбирать им особо было и не из чего.
ответ №1
Современный ребёнок находит в шкафу у родителей треугольный отрез красной ткани и спрашивает – что же это такое? Бандана? Или ковбойская повязка на лицо? А может, какой-то флажок?
Когда-то подобный галстук был в каждом доме, в нескольких экземплярах, обязательно выстиранный и чисто выглаженный. Теперь же его можно увидеть разве что в музее. «Это пионерский галстук» – ответит ребёнку родитель с гордостью и ностальгией.
Или, может быть, с облегчением, что больше не нужно волноваться за его наличие и бегать от дежурного по школе. «А кто такие пионеры?» – спросит ребёнок. Действительно, кто такие пионеры?
Термин «пионер» происходит от французского слова pionnier, что означает «первопроходец». В свою очередь, это французское слово произошло от латинского «pion» – пешеход, которое образовалось от слова «pes» – нога. Таким образом, можно сказать, что пионерами являются все, кто куда-либо идёт. Изначально пионерами назывались солдаты инженерных войск. Именно они занимаются не войной, а трудом – возведением фортификаций, понтонов и мостов, копкой земляных укреплений, окопов и траншей, прокладкой дорог для марширующей армии. В германоязычных странах пионерами называли сапёров – солдат, которые также работают в инженерной сфере, но уже в целях разрушения. Впоследствии данное название переняли американские первопроходцы. В восемнадцатом-девятнадцатом веках происходила массовая экспансия европейцев на Северо-Американский континент. Именно образ немного грубоватых, но энергичных и самостоятельных пионеров является основой для системы американских ценностей, для их культуры и общей социальной идеи. Культурный образ пионеров-первопроходцев вдохновил впоследствии полковника Баден-Пауэлла на создание скаутского движения. За основу были взяты энергичность, отвага и хитроумие поселенцев, к которым добавились трудолюбие и исполнительность пионеров-солдат инженерных войск. Всё это было объединено в систему взаимодействия детей и взрослых, в которой дети формировали вспомогательные отряды изначально военного назначения – мальчики занимались курьерской службой и разведкой. Отсюда и название «скаут», переводящееся как «разведчик».
Пионеры в Советском Союзе - скаутское движение существовало и в дореволюционной Российской Империи. Однако, после революции все российские социальные структуры были разрушены – какие-то намеренно, в рамках борьбы с монархией, буржуазией и мещанством, а какие-то в результате перенесённой Гражданской войны и последовавшего за ней всеобщего хаоса. Следование идеям коммунизма и марксизма-ленинизма требовало от общества отказа от индивидуализма. Предполагалось, что люди будут максимально встроены в общий социум – коммуну, где всё будет общее, а интересы коммуны будут выше личных интересов человека (ой а можно спрошу, кем предполагалось, кто был такой умный...).
Для продвижения этой идеи была создана целая система общественных движений, которые вбирали в себя человека с самого детства и проводили через цепочку идеологически правильных групп до самого вступления в единственно верную партию – коммунистическую. Эта цепочка была следующей:
Ответы на поставленные вопросы в обратном порядке:
ответ №3
Поскольку смертность в те годы все еще была высока, хотя в разы превышала рождаемость из-за массовой недоступности контрацептивов, было совсем не важно, сколько долго будет носиться одежда. Как было написано ранее - джинсы носили в качестве рабочей одежды фермеры, у них не было денег и они ее не покупали. Они даже ее не шили, они ее клепали из выброшенной на берег парусины. Но поскольку люди жили мало, а одежда получалась крепкая, ее могло носить более одного человека.
ответ №2
Поскольку выброшенная на берег парусина по морскому закону принадлежит тому, кто ее нашел, то и цены она не имела и была бесценна. Для того, чтоб у предмета появилась цена, должно быть две стороны, но морю деньги не нужны. Поэтому клепаная из парусины одежда стоила 0 у.е.. Идея не появилась из воздуха, а была заимствованна у коренных жителей американского континента, правда одежду они делали не из паруса, а из шкур, поскольку в 14-15 вв. было очень холодно. Не очень понятно зачем они ее клепали, скорей всего для защиты от какого-то вида излучения. Далее исход из Европы, как говорят за мечтой, но видимо по другой причине, был на столько велик, что нужно было решить вопросы, причем дешево - рабочей одежды. Ну и кто-то из власть имущих сумел сложить 2 и 2. В начале 20 века, по той-же самой причине "бесценности", но уже как "свободные потребители" выбирали джинсовую одежду для себя, в качестве рабочей, потому как выбирать им особо было и не из чего.
ответ №1
Современный ребёнок находит в шкафу у родителей треугольный отрез красной ткани и спрашивает – что же это такое? Бандана? Или ковбойская повязка на лицо? А может, какой-то флажок?
Когда-то подобный галстук был в каждом доме, в нескольких экземплярах, обязательно выстиранный и чисто выглаженный. Теперь же его можно увидеть разве что в музее. «Это пионерский галстук» – ответит ребёнку родитель с гордостью и ностальгией.
Или, может быть, с облегчением, что больше не нужно волноваться за его наличие и бегать от дежурного по школе. «А кто такие пионеры?» – спросит ребёнок. Действительно, кто такие пионеры?
Термин «пионер» происходит от французского слова pionnier, что означает «первопроходец». В свою очередь, это французское слово произошло от латинского «pion» – пешеход, которое образовалось от слова «pes» – нога. Таким образом, можно сказать, что пионерами являются все, кто куда-либо идёт. Изначально пионерами назывались солдаты инженерных войск. Именно они занимаются не войной, а трудом – возведением фортификаций, понтонов и мостов, копкой земляных укреплений, окопов и траншей, прокладкой дорог для марширующей армии. В германоязычных странах пионерами называли сапёров – солдат, которые также работают в инженерной сфере, но уже в целях разрушения. Впоследствии данное название переняли американские первопроходцы. В восемнадцатом-девятнадцатом веках происходила массовая экспансия европейцев на Северо-Американский континент. Именно образ немного грубоватых, но энергичных и самостоятельных пионеров является основой для системы американских ценностей, для их культуры и общей социальной идеи. Культурный образ пионеров-первопроходцев вдохновил впоследствии полковника Баден-Пауэлла на создание скаутского движения. За основу были взяты энергичность, отвага и хитроумие поселенцев, к которым добавились трудолюбие и исполнительность пионеров-солдат инженерных войск. Всё это было объединено в систему взаимодействия детей и взрослых, в которой дети формировали вспомогательные отряды изначально военного назначения – мальчики занимались курьерской службой и разведкой. Отсюда и название «скаут», переводящееся как «разведчик».
Пионеры в Советском Союзе - скаутское движение существовало и в дореволюционной Российской Империи. Однако, после революции все российские социальные структуры были разрушены – какие-то намеренно, в рамках борьбы с монархией, буржуазией и мещанством, а какие-то в результате перенесённой Гражданской войны и последовавшего за ней всеобщего хаоса. Следование идеям коммунизма и марксизма-ленинизма требовало от общества отказа от индивидуализма. Предполагалось, что люди будут максимально встроены в общий социум – коммуну, где всё будет общее, а интересы коммуны будут выше личных интересов человека (ой а можно спрошу, кем предполагалось, кто был такой умный...).
Для продвижения этой идеи была создана целая система общественных движений, которые вбирали в себя человека с самого детства и проводили через цепочку идеологически правильных групп до самого вступления в единственно верную партию – коммунистическую. Эта цепочка была следующей:
- октябрята;
- пионеры;
- комсомолец – член коммунистического союза
молодёжи;
- полноценный взрослый коммунист.
Основой для детской части системы – пионеров и октябрят – была взята та самая
скаутская организация. Оттуда же перекочевали и основные уставы: честность,
трудолюбие, исполнительность, уважение к другим участникам движения и
укрепление дружбы внутри организации. К основным «законам» добавились и чисто
идеологические: преданность партии и идеям коммунизма, готовность бороться за
за дело Коммунистической партии. Именно отсюда и происходит известный
пионерский лозунг: «Всегда готов!» – всегда готов бороться и отстаивать социалистический
образ жизни, в том числе и своим личным примером.
Как поется в одной из реклам - мир состоит из вещей, сделай эти вещи своими. Так человек потребляет вещи, думая, что таким образом присваивает себе часть материального мира. Но мир состоял и состоит из идей. Ведь написано - с начало было слово, то бишь идея!
Как поется в одной из реклам - мир состоит из вещей, сделай эти вещи своими. Так человек потребляет вещи, думая, что таким образом присваивает себе часть материального мира. Но мир состоял и состоит из идей. Ведь написано - с начало было слово, то бишь идея!
Так все же была джинсовая революция или ее не было? И причем тут пионеры? Ответ очевиден.
Важно чтоб социальная система, окружающая человека, пробуждала и взращивала в человеческом обществе все лучшее, максимальный творческий потенциал. Если не возможно поломать или выключить систему, значит ее нужно изменить. Мы здесь - потому, что мы свободны! Мы не здесь - потому, что мы не свободны. Выбирать всегда вам, верить или нет в существование и возможность справедливой творческой социальной системы.
Иначе мы так и будем ходить по кругу радиусом в 500 лет.
Важно чтоб социальная система, окружающая человека, пробуждала и взращивала в человеческом обществе все лучшее, максимальный творческий потенциал. Если не возможно поломать или выключить систему, значит ее нужно изменить. Мы здесь - потому, что мы свободны! Мы не здесь - потому, что мы не свободны. Выбирать всегда вам, верить или нет в существование и возможность справедливой творческой социальной системы.
Иначе мы так и будем ходить по кругу радиусом в 500 лет.
Если желание прикупить одежду с название "Джинсы", все еще существует, но денег не хватает, потому, что уже все их истратили на дорогой смартфон, то можете сдать его в аренду. Сегодня много подобных предложений и что они означают? Цифровой прорыв, устанавливаете приложений с Google Play и получаете материальное вознаграждение, которое можно потратить например на джинсы!
Весь материал публикаций является изыскательским вымыслом авторов.
А в каком мире живете вы,
уважаемый читатель?
СЕТЬ | ЗНАКОМСТВА ПОВСЕДНЕВНЫЕ ____________________________________________________
Комментариев нет:
Отправить комментарий